Una reinterpretación del tradicional baile Flor de Piña, realizada por la compañía México de Colores, provocó controversia en redes sociales luego de difundirse un video en el que bailarines hombres aparecen con faldas amarillas y verdes que simulan piñas, en lugar de los característicos huipiles de la Cuenca del Papaloapan. La Secretaría de las Culturas y Artes de Oaxaca (Seculta) rechazó públicamente la representación por considerarla ofensiva para la identidad cultural de Tuxtepec, mientras que la agrupación sostiene que sus espectáculos no pretenden reproducir el folclor tradicional, sino inspirarse en él.
Cultura | 9 de noviembre de 2026
Una presentación escénica inspirada en Flor de Piña, uno de los bailes más representativos de la Guelaguetza y de San Juan Bautista Tuxtepec, generó una controversia sobre la preservación de las tradiciones oaxaqueñas y los límites de su reinterpretación artística.
La polémica comenzó después de que circularan videos de la compañía de danza México de Colores, dirigida por el coreógrafo Carlos Antúnez, en los que un grupo de hombres ejecuta movimientos inspirados en la tradicional coreografía, utilizando vestuarios que representan directamente la fruta.
En las imágenes, los bailarines aparecen con el torso descubierto, accesorios verdes en la cabeza y amplias faldas amarillas con detalles verdes que simulan piñas. Durante la presentación realizan movimientos grupales, giros y desplazamientos sobre el escenario.
La propuesta contrasta con la representación tradicional de Flor de Piña, protagonizada por mujeres que portan huipiles de las comunidades chinantecas y mazatecas de la Cuenca del Papaloapan y llevan una piña sobre el hombro.
La difusión del material provocó críticas por la sustitución de elementos considerados fundamentales para la identidad del baile, particularmente la indumentaria regional y el protagonismo de las mujeres tuxtepecanas.
La controversia alcanzó a las autoridades estatales, que el domingo 8 de noviembre emitieron un posicionamiento oficial de rechazo.
Seculta considera ofensiva la reinterpretación de Flor de Piña
La Secretaría de las Culturas y Artes de Oaxaca, encabezada por Flavio Sosa Villavicencio, manifestó su rechazo a la representación realizada por México de Colores, al considerar que se aleja sustancialmente de los elementos que caracterizan al baile.
En su comunicado, la dependencia calificó la interpretación como ofensiva para los valores culturales e identitarios de San Juan Bautista Tuxtepec y de la Cuenca del Papaloapan.
La institución sostuvo que Flor de Piña no constituye únicamente un espectáculo de danza, sino una expresión que forma parte de la historia, las tradiciones y la identidad de las comunidades de esa región.
Aunque reconoció la libertad de creación artística y la diversidad de propuestas contemporáneas, señaló que las reinterpretaciones deben considerar el origen y el significado colectivo de las manifestaciones culturales.
Para fundamentar su postura, Seculta citó los artículos 1, 2 y 4 de la Constitución mexicana, así como disposiciones de la Ley de Desarrollo Cultural para el Estado de Oaxaca y de la Ley Orgánica del Poder Ejecutivo estatal.
La dependencia argumentó que la libertad artística y la protección del patrimonio cultural deben coexistir bajo principios de respeto y responsabilidad.
También expresó su respaldo a las mujeres y a la comunidad de Tuxtepec, e invitó a quienes tengan inquietudes sobre la representación a acercarse a la institución para recibir orientación y acompañamiento dentro de sus atribuciones.
Además, recordó que Oaxaca ha enfrentado diversos casos de apropiación cultural, por lo que consideró fundamental reconocer el trabajo de las personas y comunidades que mantienen vivas sus tradiciones.
El pronunciamiento no anunció sanciones ni procedimientos legales contra la compañía.
México de Colores aclara que su propuesta no busca reproducir el folclor
Aunque el video se volvió viral durante el fin de semana del 7 y 8 de noviembre, las imágenes no corresponden necesariamente a una presentación reciente.
El material había sido publicado desde el 7 de octubre de 2026 en la página de Facebook de México de Colores, como parte de su espectáculo La noche anterior.
En aquella publicación, la compañía explicó que sus propuestas artísticas no buscan reproducir fielmente las danzas tradicionales, sino utilizarlas como inspiración.
La agrupación fue fundada en 2011 por Carlos Antúnez y se caracteriza por desarrollar espectáculos interpretados por hombres, en los que combina elementos del folclor mexicano, danza contemporánea, comedia musical y cabaré.
Su trabajo también aborda temas relacionados con la diversidad sexual y la inclusión mediante propuestas coreográficas que modifican elementos convencionales de las representaciones escénicas.
La versión de Flor de Piña no es nueva en su repertorio. La Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) incluyó esta coreografía en el programa de una presentación realizada el 28 de febrero de 2020 en la Sala Miguel Covarrubias del Centro Cultural Universitario.
En aquella ocasión, México de Colores celebraba 500 representaciones y presentaba un programa integrado por diversas piezas inspiradas en expresiones culturales mexicanas.
Sin embargo, la inclusión de una obra en la programación de la UNAM no permite afirmar que la universidad haya otorgado una autorización formal para modificar la danza tradicional.
Tampoco se ha establecido con certeza la fecha y el lugar exactos de la función que aparece en el video viralizado durante noviembre.
¿Por qué Flor de Piña es tan importante para Tuxtepec?
Flor de Piña fue creada en 1958 por la profesora Paulina Solís Ocampo, originaria de San Juan Bautista Tuxtepec, con el propósito de representar la identidad cultural de la Cuenca del Papaloapan durante las festividades de la Guelaguetza.
La coreografía surgió por encargo del entonces gobernador Alfonso Pérez Gasga, quien buscaba destacar las raíces indígenas de una región cuya cercanía geográfica con Veracruz provocaba que frecuentemente se asociaran sus expresiones culturales con las tradiciones jarochas.
Su primera presentación se realizó el 21 de julio de 1958, durante los Lunes del Cerro.
La música original fue compuesta por Samuel Mondragón, con la colaboración de Juan Silva, y posteriormente se incorporaron otros elementos coreográficos y musicales.
Uno de los principales distintivos de la danza es la participación de mujeres que utilizan huipiles tradicionales representativos de comunidades chinantecas y mazatecas.
Estas prendas permiten mostrar la diversidad textil de la región mediante bordados, diseños y colores que corresponden a distintas comunidades.
La piña que las bailarinas portan sobre el hombro representa la importancia agrícola de la región, especialmente del municipio de Loma Bonita.
Con el paso de las décadas, Flor de Piña se convirtió en uno de los momentos más reconocidos de la Guelaguetza y en un símbolo de identidad para las mujeres de la Cuenca del Papaloapan.
Por esta razón, la modificación de su vestuario y de sus elementos tradicionales genera una discusión que va más allá de la estética de una presentación escénica.
Ayuntamiento de Tuxtepec también rechaza la representación
La controversia también provocó un pronunciamiento del Ayuntamiento de San Juan Bautista Tuxtepec, que este lunes 9 de noviembre manifestó su desacuerdo con la versión presentada por México de Colores.
El gobierno municipal consideró que la propuesta altera elementos históricos e identitarios de una danza profundamente vinculada con las comunidades de la Cuenca del Papaloapan.
La autoridad reconoció el derecho a la libertad de expresión artística, pero sostuvo que las adaptaciones deben realizarse con conocimiento y respeto hacia las tradiciones que utilizan como referencia.
Asimismo, expresó su respaldo a las bailarinas, artesanos y comunidades indígenas que participan en la preservación de Flor de Piña.
La polémica abre un debate sobre libertad artística y patrimonio cultural
El caso ha colocado en el centro de la discusión dos aspectos que no necesariamente son incompatibles: el derecho de los artistas a desarrollar nuevas propuestas escénicas y la importancia de respetar el significado cultural de las expresiones tradicionales.
Desde la perspectiva de Seculta, la versión de México de Colores desvirtúa elementos fundamentales de Flor de Piña, al eliminar los huipiles y sustituir la representación tradicional de las mujeres de la Cuenca por una caracterización de la fruta.
Por su parte, la compañía ha establecido que su trabajo no pretende ser una reproducción del folclor, sino una creación artística inspirada en las tradiciones mexicanas.
Esta diferencia resulta relevante, pues una reinterpretación escénica no necesariamente busca sustituir la manifestación tradicional de la que toma elementos.
Sin embargo, el debate también plantea hasta qué punto una adaptación puede transformar los símbolos culturales de una comunidad sin perder de vista su historia y significado.
Hasta el momento, el conflicto se ha desarrollado principalmente mediante críticas en redes sociales y posicionamientos institucionales, sin que se hayan anunciado medidas legales contra la agrupación.
La controversia pone nuevamente sobre la mesa la necesidad de reconocer el valor de las expresiones culturales de Oaxaca, así como la participación de las comunidades que las han conservado y transmitido durante generaciones.
En el caso de Flor de Piña, la discusión adquiere especial importancia por tratarse de una danza que, desde hace 68 años, representa a las mujeres, los textiles y la identidad cultural de la Cuenca del Papaloapan en uno de los escenarios más emblemáticos del estado.