El fenómeno «Incel» prende alarmas en CDMX tras asesinato en el CCH Sur: violencia, misoginia y crisis de masculinidad juvenil

CIUDAD DE MÉXICO (apro).— El asesinato del estudiante Jesús Israel Hernández, ocurrido el pasado 22 de septiembre dentro del Colegio de Ciencias y Humanidades (CCH) Sur, expuso por primera vez en México la conexión entre un ataque estudiantil y el fenómeno digital conocido como “incel”, acrónimo en inglés de “célibe involuntario”. El agresor, Ashton “N”, mantenía vínculos con comunidades virtuales caracterizadas por discursos de odio hacia las mujeres y frustración afectiva, una tendencia que ya ha desencadenado masacres en otros países.

Este suceso, que conmocionó al país, ha puesto en la agenda pública una problemática que combina misoginia, aislamiento social y crisis de identidad masculina entre adolescentes y jóvenes. Especialistas advierten que se trata de una manifestación local de un fenómeno global que, si no se atiende de forma estructural, puede derivar en más actos de violencia.

¿Quiénes son los incels?

Los incels son jóvenes —en su mayoría cisgénero, heterosexuales y varones— que se autoidentifican como incapaces de entablar relaciones afectivas o sexuales con mujeres, pese a desearlo. Según Silvia Soler, directora interina del Instituto de Liderazgo Social y Bienestar (ILSB), estos jóvenes canalizan su frustración a través de discursos violentos y misóginos. “Culpabilizan a las mujeres por su aislamiento afectivo y desarrollan una ideología que los victimiza y justifica su resentimiento”, señala.

Aunque el término “incel” fue acuñado originalmente por una mujer para describir la soledad amorosa, ha sido cooptado por comunidades masculinas que promueven ideas machistas, racistas y violentas. Estas comunidades operan principalmente en foros en línea, redes sociales y chats cerrados donde se refuerzan mutuamente en lo que los expertos llaman “cámaras de eco”.

Una jerga peligrosa y una cultura del resentimiento

Dentro de estas comunidades, se utiliza un lenguaje codificado que refuerza la exclusión y la misoginia. Proceso tuvo acceso a una lista de términos que circulan entre incels, donde conceptos como “Chad” (varón exitoso con mujeres) y “Stacy” (mujer atractiva y deseada) contrastan con figuras como el “Blackpiller”, quien cree que solo la genética y el dinero determinan el valor de una persona.

Algunas categorías reflejan ideas aún más perturbadoras, como el “Cvnnypiller”, término que alude a quienes buscan ejercer poder sobre menores, evidenciando una dimensión criminal en estas comunidades.

Redes sociales como incubadoras de odio

De acuerdo con el doctor Carlos Contreras Ibáñez, investigador en Psicología Social en la UAM-Iztapalapa, las redes sociales han sido clave en la proliferación de estas ideologías. “Funcionan como espacios cerrados donde los jóvenes solo interactúan con quienes refuerzan sus creencias. Esto les impide confrontar visiones distintas y alimenta su resentimiento”, advierte.

Estas plataformas también han sido utilizadas para compartir métodos de ataque, identificar víctimas o acceder a recursos violentos. Contreras Ibáñez señala que es urgente que las instituciones educativas generen espacios seguros y reflexivos donde los jóvenes puedan dialogar, desarrollar empatía y construir una identidad fuera de los estereotipos tradicionales de masculinidad.

El caso CCH Sur: una alarma encendida

El ataque en el CCH Sur marcó un antes y un después en la visibilización del fenómeno incel en México. El agresor, después de apuñalar a su compañero, intentó suicidarse arrojándose desde un edificio. Aunque sobrevivió, fue detenido por elementos de la Secretaría de Seguridad Ciudadana (SSC). Investigaciones posteriores revelaron su participación activa en foros incel, así como la presencia de contenido violento en sus redes sociales.

Para Soler, este caso permite “territorializar” un fenómeno hasta ahora considerado lejano. “No se trata de un hecho aislado, sino de un síntoma de una crisis más amplia sobre cómo los jóvenes viven —o no viven— su masculinidad en un mundo que ya no responde a los viejos modelos”, subraya.

La respuesta del Estado: salud emocional y prevención

Ante la gravedad de los hechos, la jefa de Gobierno de la Ciudad de México, Clara Brugada, anunció que la próxima semana se presentará un programa integral de salud emocional, dirigido a estudiantes de educación media superior, con énfasis en prevenir y atender el fenómeno incel.

“Queremos reflexionar públicamente sobre este fenómeno que afecta a nuestros jóvenes. Es urgente atenderlo con seriedad”, expresó Brugada. La iniciativa incluirá la presencia de personal especializado en salud mental en los planteles escolares y la expansión del programa “Vida Plena, Corazón Contento”, que ya ha atendido a más de 300,000 estudiantes en sesiones periódicas.

La secretaria de Salud, Nadine Gasman, agregó que ya se están estableciendo vínculos con la UNAM para llevar estos servicios a sus planteles. La medida responde también al aumento de falsas amenazas en preparatorias y CCH, que ya han dejado 18 denuncias formales y la identificación de al menos dos jóvenes involucrados.

Más allá del castigo: un enfoque integral

Tanto Soler como Contreras Ibáñez coinciden en que la respuesta institucional no puede ser únicamente punitiva. El fenómeno incel es expresión de problemas estructurales: soledad, falta de modelos afectivos sanos, presiones sociales sobre el éxito masculino, y un sistema educativo que todavía reproduce estereotipos.

“La salud mental no puede ser individualizada ni tratada como un desajuste clínico. Es un problema social que requiere discursos nuevos, prácticas colectivas y referentes positivos para construir una masculinidad no violenta”, subraya Soler.

Contreras Ibáñez, por su parte, propone estrategias educativas basadas en la “hipótesis del contacto”: fomentar la interacción real entre personas de distintas identidades para disminuir prejuicios y promover empatía. Esto implica no solo contenidos digitales positivos, sino sobre todo la creación de espacios presenciales de convivencia significativa: talleres, deportes, arte y diálogo abierto.

El fenómeno incel ya no es ajeno a México. El caso del CCH Sur muestra que sus raíces pueden hundirse en el contexto local con consecuencias trágicas. Atenderlo no es sólo un tema de seguridad, sino de salud mental, justicia social y transformación cultural. Requiere una respuesta colectiva, profunda y sostenida, donde Estado, escuela, familia y sociedad civil trabajen juntos para construir nuevas formas de ser joven, hombre y humano en una sociedad diversa.