
Ortega descarta nuevas elecciones que permitan a la oposición llegar al poder en Nicaragua
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San Dionisio Ocotepec, Oaxaca – 5 de julio de 2025
Adela del Carmen Cruz Antonio, una joven maestra mezcalera de 32 años, denunció públicamente haber sido despojada del palenque que ella misma fundó desde su adolescencia en San Dionisio Ocotepec, Oaxaca. El despojo, afirma, fue orquestado por su propio padre, Hilario Cruz Pérez, con el respaldo del presidente municipal de la comunidad.
“Esto es machismo”, declaró con indignación Adela, quien explicó que su padre argumentó que “las mujeres no heredan” como justificación para impedirle seguir trabajando en el espacio que ella misma levantó y donde desarrolló la marca de mezcal que hoy sostiene a la familia.
La situación obligó a Adela a abandonar su casa y su centro de trabajo junto con sus dos hijos menores de edad, enfrentando ahora un proceso de resistencia y denuncia desde el exilio interno. “Por mí tienen marca, por mí tienen palenque, y ahora me quieren fuera”, lamentó en declaraciones a medios locales.

Un caso que refleja violencia patrimonial y de género
Este caso pone en evidencia la persistencia de prácticas patriarcales que, bajo argumentos “tradicionales” o “usos y costumbres”, continúan negando a las mujeres el derecho a heredar, dirigir negocios familiares o ejercer libremente su trabajo.
Diversas organizaciones feministas de Oaxaca y defensoras de derechos de las mujeres en contextos rurales han expresado solidaridad con Adela, señalando que este tipo de violencia no solo afecta a mujeres indígenas emprendedoras, sino que reproduce una estructura de exclusión económica y simbólica.
Exigen intervención de autoridades
Colectivos mezcaleros y defensores de derechos humanos han exigido al gobierno estatal y a la Secretaría de las Mujeres de Oaxaca intervenir en el caso, garantizando la integridad de Adela y sus hijos, así como su derecho a continuar con su proyecto productivo.
La historia de Adela no es aislada: muchas mujeres mezcaleras enfrentan obstáculos similares en comunidades donde el trabajo con el agave sigue siendo dominado por estructuras patriarcales que excluyen a las mujeres de la toma de decisiones, de la herencia de la tierra y del control de los palenques.
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